Intorno al cacozelo

A parte, sarebbe da considerare che nel altronde dà conto il Tommaseo, come d Pianigiani, l è già il fine mancato cui mirava la pretensione del : nella retorica dev essere accaduto qualcosa vedremo cosa che ha fatto prendere coscienza delle infauste conseguenze dell e eccessive libertà che, col passaggio dal Rinascimento al Barocco, la Maniera si è presa nei confronti della Misura . Basti pensare a come il severo giudizio di Quintiliano si ammorbidisca, e di molto, nel Seicento. Per François de La Mothe Le Vayer, ad esempio, quelli che si sottomettono troppo scrupolosamente a tutti precetti dell senza volerne trasgredire alcuno sono simili a quei funamboli o ballerini sopra la corda, che contano i passi che fanno e stanno in apprensione continua di cadere. Questo timore gl impedisce di sollevarsi in alto e, non pensando che a tenersi lontani dal vizio, trascurano sovente le parti più nobili e più cospicue dell eloquenza. Non è per tanto che debbansi sprezzare le sue regole [...] , ancorché le ridondanze o le superfluità siano molto viziose, le magrezze e le aridità del discorso lo sono ancora molto più" - In Bologna, per Giacomo Monti, 1677

Ma qualcosa accade uscita dal Barocco, anzi non è di troppo azzardo il ritenere che se ne esca proprio per ciò che accade: il retore cambia ruolo sociale, non importa quale sia il suo foro. Non è una scelta: è la società che gli cambia attorno, e in primo luogo si trova dinanzi un altro uditorio. Per meglio dire: l argomentazione impone regole nuove. In altri termini: si vanno ponendo le basi alla nascita della logica proposizionale, nella quale le parti più nobili e più cospicue dell stanno nella capacità di dimostrare, piuttosto che in quella di mostrare. Ne è prova il fatto che la metafora, dapprima considerata banco di prova, lascia il posto all 'analogia, che ben presto sarà guardata anch essa con sospetto. Non a torto, perché anche oggi che non è affatto bandita dalle terre del ultimo rifugio il cui il riesce a trovare accoglienza.