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A chi devo prestar fede? A Ernesto Galli della Loggia, tanto per dirne uno, il primo che mi viene in mente fra quanti, un giorno sì e l altro pure, lamenta l indifferenza per le vittime della cristianofobia che...? No, aspettate, sarà meglio che lo citi testualmente. Prendo uno dei suoi articoli sull argomento, uno a caso, tanto sono tutti uguali. Dice che [il fatto che] [e poi che abbiamo] "i due principali motivi di questa vasta indifferenza sono . Non è tutto, perché dice pure che ad impedirci di correre in soccorso dei cristiani fatti oggetto in Medio Oriente sempre di più stentiamo a sentirci, e ancor di più a dirci, cristiani di odiose persecuzioni e orribili massacri è la nostra islam arabo, del suo potere di ricatto economico, . Robe da far venire dei bei sensi di colpa, come minimo. Eventualmente, per non limitarsi al minimo, da fare un pensierino a una crociata.
Bene, dar credito a lui o a monsignor Antoine Audo, vescovo di Aleppo? Lui dice: "impossibilità psicologica di avere un "nemico", [...] che unita al rifiuto/rimozione della morte - morte che il tramonto della religione rende ormai impossibile accettare e dunque in qualche modo esorcizzare - sta a sua volta producendo in occidente una gigantesca svolta storica: la virtuale impossibilità per noi di pensare e di fare la guerra"
A chi credere? Capirete che, a dar retta a Sua Eccellenza, Ernesto Galli della Loggia mi diventa, ancorché , alleato dei wahhabiti... Oddio, quella barba potrebbe pure far venire un inquietante sospetto... Ma no, via, non voglio crederci. allarme ricorrente sui cristiani perseguitati può essere letto da almeno due punti di vista. In certi ambienti c è una propaganda intensa che punta a aumentare la paura indistinta dell ccidente nei confronti dell islam, per suscitare la spinta emotiva popolare e così giustificare un maggior controllo sugli ambienti musulmani, soprattutto in Europa. Dall altro, ci sono Paesi della regione che con il loro islam wahhabita e l ansia di rivalse storiche verso la cristianità non riescono a sopportare nemmeno l idea di una presenza dei cristiani in Medio Oriente. Queste due logiche, per paradosso, si sostengono l altra, e convergono fatalmente nello spingere i cristiani fuori da tutta la regione"