Il tempo speso a complicare

Creato il 23 marzo 2014 da Eugenio Scarabelli

A volte penso che l’essere umano rappresenti il più grande paradosso vivente. Dotato com’è del cervello maggiormente evoluto sul pianeta, in grado di coniugare emozioni e razionalità, sembra al contempo l’essere meno attento dell’intero mondo animale.

Gli esseri viventi che noi umani riteniamo meno evoluti, utilizzano in prevalenza l’istinto e non un pensiero organizzato. Nonostante ciò non abbiamo mai saputo di un leone che uccide solo per il gusto di farlo e senza avere fame. Ne abbiamo mai avuto notizia di un serpente (il cervello rettiliano è la forma più primitiva di sviluppo cerebrale) che manifesta preoccupazione, pensando se domani avrà ancora l’opportunità di mangiare trovando il topolino al momento giusto.

Volendo addirittura disturbare le Sacre Scritture Cristiane leggiamo in Mt 6,26-29: “26 Guardate gli uccelli del cielo: non seminano, né mietono, né ammassano nei granai; eppure il Padre vostro celeste li nutre. Non contate voi forse più di loro? 27 E chi di voi, per quanto si dia da fare, può aggiungere un’ora sola alla sua vita? 28 E perché vi affannate per il vestito? Osservate come crescono i gigli del campo: non lavorano e non filano. 29 Eppure io vi dico che neanche Salomone, con tutta la sua gloria, vestiva come uno di loro.”

L’uomo però non sembra fidarsi di ciò che vede e sperimenta; e questa è già la prima grande défaillance, da parte di chi possiede la capacità di elaborazione naturale più sviluppata sul pianeta! E non considera tutte queste manifestazioni naturali attorno a lui. Per l’uomo l’unico parametro che sembra valere sembra essere la sicurezza che la realtà corrisponda esattamente al proprio pensiero; che la sua realtà insomma, vada esattamente come egli immagina dovrebbe andare e per questo, diventa intollerante.

Forse con qualche esempio mi posso spiegare meglio. Quante volte guidando la nostraauto non diamo la precedenza a chi in quel momento, magari anche a torto, ma si trova in difficoltà in una manovra? E soprattutto, quante volte non concediamo il diritto di passaggio proprio perché l’altro, in quel momento, “ha torto”? Non c’è dubbio che la guida deve prevedere il rispetto delle regole e che l’eccessiva tolleranza di questo mancato rispetto  potrebbe comportare un rischio per tutti. Ma è possibile che la nostra mente (che non è un semplice “cervello”, ma qualcosa di molto più complesso e organizzato) non riesca in quel momento a mostrare una qualità più emotiva come la tolleranza?

Può essere che al cinema, trovando il nostro posto occupato da qualcun altro, non sappiamo porre in essere la tolleranza o anche l’indifferenza, ma ci facciamo invece sopraffare dalla paura che, a nostra volta, potremmo venire sfrattati se occupassimo un posto diverso da quello che sta scritto sul biglietto? Può essere infine che, in una piazza gremita da 150.000 persone, rischiamo di mandarci storta l’intera giornata perché non siamo nelle prime file come ci era stato annunciato, ma poco più indietro per quanto sempre in una posizione egualmente utile ai fini di ciò che siamo venuti a fare?

Trovo che queste come molte altre situazioni simili, rappresentino solo la nostra tendenza umana a complicarci la vita. A complicarla a noi ed ai nostri vicini di posto o compagni di strada. Penso che la nostra naturale tendenza a reagire piuttosto che accettare, faccia ogni volta precipitare le esperienze che viviamo ad un livello più basso inducendoci a perdere di vista il vero senso per cui le stiamo compiendo e ciò che possono insegnarci.

In ogni occasione nella quale ci spendiamo a complicare la realtà piuttosto che osservarne semplicemente la sua nuova forma, perdiamo l’occasione di cogliere nuovi significati. Se stiamo soltanto dietro ai nostri progetti, non potremo mai scoprire quali progetti il mondo ha per noi e così, pur rispettando magari l’orario prefissato o il posto prenotato, non saremo ancora veramente nel luogo giusto: ma proseguiremo a rendere più complicata la nostra esperienza di vita, allontanandoci dalla nostra strada e da tutti gli apprendimenti che essa comprende.



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