Il capitoletto sulle Americhe, "quarto continente", si apre con l'immagine della Terra del Fuoco, da dove Kant, percorrendo Cile, Perù, Guyana e Suriname (e interessandosi soprattutto alle blatte e ad altri simpatici insetti, oltre che al mito di Eldorado) giunge alle coste del Brasile, "abitate da innumerevoli portoghesi". Mentre l'interno di questa "nazione selvaggia" è abitato, a suo dire, da popoli senza dio ma con molte penne sulla testa. Il paese è poi "pieno di serpenti e scimmie", nonché di variopinti pappagalli. La descrizione del luogo si chiude sulla "radice di manioca", che, avverte Kant, se mangiata cruda si rivela essere un veleno.Vedrò di stare attento, Immanuel.Benché non viaggiasse molto, il nostro pensava che spostarsi (storicamente a causa soprattutto dei commerci) aiutasse quel sentimento di condivisione dell'umanità che conduce al cosmopolitismo. Dove il viaggio fisico corrisponde al viaggio mentale: un'esperienza di "visita" delle facoltà della mente operata dall'immaginazione è ciò che per Emanuello permette quell'esperienza veramente interconnessa che è la conoscenza, avventurosa o meno che sia. Che poi questo significhi davvero che "in fatto di associazione di popoli della terra (più o meno stretta o larga che sia) si è progressivamente pervenuti a tal segno, che la violazione del diritto avvenuta in un punto della terra è avvertita in tutti i punti" non lo so, ma almeno lo spero.Detto questo, Paulo Licht coordinerà una tavola rotonda lunedì prossimo. Uno dei coordinati sono io. Che devo parlare di Foucault lettore di Kant. Confido in un'illuminazione. E in nessun sonno, dogmatico o meno che sia, procuratomi dalla manioca.da TEMPI FRU FRU http://www.tempifrufru.blogspot.com
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