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Presenza: virtù contro il distress

Da Pasqualefoglia @pfoglia2

Troppa attenzione e assenza di attenzione sono la causa del distress o stress vero

La virtù di una cosa qualsiasi nasce dall'equilibrio tra i suoi due valori opposti che sono anche eccessi: il massimo e il minimo, o anche il troppo e il troppo poco.

Quindi la virtù non è il valore massimo di una data cosa o qualità, ma è quello medio. In medio stat virtus, dicevano gli antichi.

Infatti la presenza, che è la virtù più grande da cui nasce la consapevolezza, deriva dall'equilibrio tra l'attenzione al suo valore minimo e l'attenzione al suo valore massimo. La presenza perciò corrisponde all'attenzione media.

"Si potrebbe dire che l'attenzione è l'organo di senso della consapevolezza".(Agostino Famlonga)

L'attenzione, che è anche azione, al suo valore minimo causa noia, distrazione e frustrazione per assenza di difficoltà, mentre al suo valore massimo causa stanchezza, esaurimento psico-fisico e panico per eccesso di difficoltà.

Il panico è una difesa dell'organismo a salvaguardia della sopravvivenza e viene messo in atto dall'inconscio per evitare che un individuo continui a fare qualcosa che gli causa stanchezza e logoramento psico-fisico. Appunto il panico serve ad evitare un danno molto più grande: l'esaurimento psico-fisico.

L'eustress è buono proprio perché corrisponde alla presenza, cioè alla giusta dose di attenzione/azione. Invece il distress o stress vero corrisponde ai due eccessi dell'attenzione/azione: il troppo ed il niente.

Quando la nostra mente è lontana dal presente, che rappresenta la realtà, ci rende succubi del passato e del futuro. Il troppo poco dell'attenzione/azione ci porta nei brutti ricordi del passato. Invece l'eccesso dell'attenzione/azione ci porta nel futuro fatto di fretta, preoccupazioni e pretese.

Passato e futuro sono la fucina dei pensieri negativi e delle emozioni negative e sono anche la causa del distress e delle malattie.

Per raggiungere la padronanza dell'attenzione non c'è niente di meglio della pratica della meditazione.

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