L’antica tradizione del carnevale torna come tutti gli anni per invadere le strade, generare festa, ritmo e sfrenatezza. L’antica tradizione del carnevale deriva da tempi immemorabili, senza dubbio una chiara dimostrazione del sincretismo tra adorazione pagana e credenze d’origine cristiana. Il principale scopo del carnevale è certamente quello di consegnarsi completamente agli eccessi del cibo, del bere, della festa e del ballo, così come ai piaceri sessuali proibiti, il tutto prima della Quaresima, periodo di raccoglimento che precede la Settimana Santa durante la quale si ricorda la crocefissione, morte e resurrezione di Gesù Cristo.
Forse la festa inizialmente aveva connotazioni pratiche; prima di entrare in un periodo di approssimativamente quaranta giorni in cui si digiuna e si rifiutano tutti i cibi e le bevande che inducono al piacere, in memoria dei quaranta giorni che Gesù passò nel deserto tentato più volte da Lucifero. Così, gli ultimi giorni prima della Quaresima, nei quali ancora vi erano cibo e bevande dappertutto, non c’era altra soluzione che finire tutto prima dell’inizio del periodo di digiuno. Così in una festa colorata, tra cibo, bere e tanti altri eccessi, si “peccava” prima di entrare in un periodo di riflessione e raccoglimento e di essere ovviamenete perdonati e salvati dal corpo di Cristo e dal suo sacrificio.
La tradizione a Roma fu vibrante e costante, si trattò probabilmente di uno dei carnevali più grandi del mondo. Persino Goethe ne scrisse nel 1787, così come tanti altri importanti scrittori durante il XIX secolo. Le maschere, il colore, lo splendore dei balli e dei festeggiamenti all’aria aperta, furono senza dubbio una fonte d’ispirazione per scrittori, artisti e musicisti.
E’ facile rispondere che il carnevale è tornato al centro della vita romana nel XXI secolo per questioni morali. Esplorare il carnevale significa esplorare l’incosciente. Al centro della maschera si trova il principio della libertà che può alterare comportamenti, situazioni, credenze, atti.
Come direbbe Oscar Wilde: “L’uomo è meno sè stesso quando parla in proprio nome. Dategli una maschera e vi dirà la verità”. La tradizione del carnevale non fa altro che confermare questo aforisma, momento di spazio tempo in cui la libertà e la sfrenzatezza infine si fondono. Così i carnevali e feste di questo genere fanno esplodere la repressione causata dal sistema religioso e politico. Così è stato e così è ancora. Nelle regioni di tutto il mondo le funzioni della maschera trascendono il semplice atto di celebrazione e festa per tornare ad essere strumenti rituali che possono indurre alla rivoluzione o all’estasi di gruppo. Per maggiori informazioni sul carnevale di Roma vista la seguente pagina web: http://en.carnevale.roma.it/
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