Intrecci di persone, intrecci di pensieri.
Curiosa pretesa quella di un fantasma (un pensiero, proprio uno svolazzo), di diventare persona,
pare di sentirlo il fantasma:
"Ehi amico, non mi fare lo scherzo di lasciarmi andare, non mi va di perdermi nel vuoto infinito, se hai questa intenzione fatti da parte e lascia il posto a qualcuno più ambizioso, altrimenti scrivi la mia vita, o qualcosa di simile, diciamo la mia scheda anagrafica... devi fare come un impiegato dell'ufficio anagrafe, prendere le generalità e rilasciare un certificato di esistenza in vita (il surrealismo è nato in un ufficio del catasto), comunque... ho il diritto di esistere anch'io e se esisto io esisti anche tu, caro il mio scrittore, io sono un pensiero e se non mi scrivi, tu non ci sei, chiaro?"
Chiaro! Ma calmati...
allora: esiste lo statuto dei lettori, scritto dal grande costituzionalsta Daniel Pennac, pietra miliare del corpus giuridico letterario, prima edizione 1993, e seguenti ristampe, con tutte le regole per le quali l'attività di lettore è salvaguardata e definita nei suoi diritti, come si dice, imprescrittibili, ma non esiste una costituzione simile che individui le regole per uno scrittore. È vero. Allora aggiriamo il problema (nel senso di girarci attorno).
Regola numero uno: quando non si individua la soluzione a un problema, occorre girarci attorno, fare girotondo, che equivale a parlarci sopra, così che la turbolenza dialettica che si deteminerà avrà lo scopo di far credere che una soluzione è sempre possibile finché si parla del problema, (si sa che non è così in questo caso) ma si fa per amore delle costruzioni impossibili, perchè ci piace, e perché abbiamo tempo da perdere*.
Nota di metà pagina:
* ho sempre pensato (e di sicuro l'ha pensato qualcun altro, anche se non saprei dire chi) che il tempo impiegato meglio è quello perso, che configura una riappropriazione del tempo libero, o meglio liberato dalle regole canoniche del lavoro (tempo utile, tempo della produzione), da cui il tempo perso è tempo sottratto fondamentalmente alla produzione, e come tempo divagante, che vaga senza costrutto utilitaristico è per questo prerivoluzionario, vale a dire una premessa rivoluzionaria, e volendo essere ottimisti una promessa di radicale cambiamento etico. Fine della nota.
e quando scrive, diventa un autarchico, uno che fa da sé, uno che non vuole aiuto da nessuno per le sue cose (ma poi non è sempre così), è un anarchico che non riconosce nessuno stato e nessuna repubblica, è il monarca di se stesso, una monade, un frammento di coscienza affetto da nomadismo congenito, in pratica un "rom" che trova il suo cammino percorrendolo senz'altra meta che se stesso. Da cui un aforisma: Cammino dunque sono, se sono penso, e per amore del pensiero scrivo. Lo scrittore è dunque un uomo che ama. Ama il suo cammino, il suo pensiero, l'espressione di quel pensiero, le parole con cui si esprime, la sua scrittura.
Detto questo non ho detto nulla, appunto, ci giro attorno al problema.
La monade (lo scrittore), a differenza del lettore (elemento costitutivo della repubblica dei lettori, un repubblicano, un democratico) che ha bisogno dello scrittore per essere quello che è, è un personaggio a cui non è necessaria la partecipazione del lettore, la pratica dello scrivere non ne prevede la collaborazione, al punto che lo scrittore può essere tale anche con un solo lettore: se
Un' ultima divagazione.
Le monadi sono in se stesse campi di forze che si attraggono e si respingono, cioè hanno cariche positive e negative e hanno tendenze a caricarsi e a unirisi con quelle dello stesso segno, alcune sono perfino neutre, e sono quelle che hanno il privilegio di accettare o respingere quello che credono opportuno o proseguire il loro cammino in solitaria determinazione, altri si aggregano in gruppi che trattano generi e argomenti di interesse comuni mettendo in comune, appunto, esperienze varie allo scopo di sfaccettare meglio il genere o la questione trattata, c'è quindi una grande varietà di climi sotto il cielo letterario, e vaghezze e diffussissime opinioni, come si conviene e si deve, ma che siano gruppi o conventicole o illustri solitari rimane il fatto che sono tutti iscritti senza tessera nella comunità dei comunicatori a titolo provvisorio che siano altolocati o basso locati, in buona o cattiva fede, in aitri termini, sinteticamente, sono scrittori.
di Ivano Nanni