Cultura e liberta`di riflettere (prima parte).

La cultura familiare, scolastica, aziendale e della comunità influisce sulla libertà di ciascuna persona di riflettere ponendo l'attenzione sui messaggi provenienti dal mondo interiore. Nella scuola tradizionale o all'università gli studenti sono abituati a porre l'attenzione soprattutto sui testi e sulle nozioni fornite dagli insegnanti o dai docenti. Gli studenti perdono gradualmente il contatto con i messaggi interiori che aiutano a sviluppare una coscienza critica ed a valutare le nozioni scolastiche. Queste nozioni ed informazioni possono contribuire al blocco dell'intuizione degli studenti e ad ostacolare l'apprendimento approfondito di una materia scolastica o di una disciplina. I metodi di insegnamento e gli eccessi teorici della scuola possono formare una cultura che nega l'apporto dell'intelligenza proveniente dal mondo interiore dello studente. La cultura dello studente può diventare fragile e slegata dalla realtà professionale che incontrerà in un'azienda o istituzione. Questo studente può diventare un lavoratore incapace di opporsi agli inganni ed allo sfruttamento professionale. La famiglia invece tende spesso ad abituare i figli a muoversi nel mondo ed a impegnarsi in molteplici attività senza lasciargli lo spazio utile per riflettere su sé stessi. Questo spazio è necessario per scegliere il proprio percorso professionale, scolastico e di vita. I figli privi di spazi per riflettere possono subire una deviazione dal naturale sviluppo del proprio carattere da parte della cultura familiare e sociale. Un carattere inibito predispone la persona anche allo sfruttamento dei centri di potere presenti a vari livelli nella società. La cultura può quindi impedire alle persone di manifestare un comportamento normale ma contemporaneamente creativo ed umano. La cultura della società tende infatti a normalizzare ed a livellare la coscienza dei cittadini nella falsa convinzione di favorire le relazioni ed una migliore organizzazione dell'esistenza e del lavoro. I cittadini hanno invece la responsabilità di favorire anche l'evoluzione culturale di una comunità e nazione per contribuire alla riduzione dei problemi sociali, relazionali, familiari, aziendali o istituzionali e del male insito in ogni società.