Das wort

DAS WORT
Parla che ti passa pissi-pissi  bau-bau 
bunga-bunga   lele-lele
 All’inizio del libro della Genesi vien detto che Dio creò ogni cosa con la parola. Ossia, diede ordine al caos iniziale; o se si vuole, riempì di senso il vuoto. La parola ha quindi, in origine, un valore creativo, formativo, diciamo pure ‘magico’. 
Magia, nel senso di “far accadere le cose”. Parola ‘divina’ e non solo, anche umana (ma col ‘dio-dentro’: l’entusiasmo): anche Adamo ‘nominò’ gli animali, dette cioè loro un nome: in un certo senso, li ‘creò’, ebbe potere su di loro (che poi di questo suo ‘potere’ – come anche sulla natura in genere – abbia abusato, dimenticando che suo dovere era quello di custodire il giardino è un’altra storia…).Questa riflessione è fondamentale “in momenti di grande disperazione, quando le cose tendono a perdere tutto il loro peso e ogni significato si fa oscuro” (Heidegger). Ed è quel che accade oggi: si fanno ‘cadere’ le cose, non ‘accadere’. 
Tutto ormai ci casca addosso come se fosse verità sacrosanta, ma con-fondendo il reale con il falso …più ‘sola’ che tarocco non si può. Le tre ‘violazioni’ del Metamodello linguistico – la cancellazione, la generalizzazione, la distorsione – la fanno da padroni su giornali e tivvù. È vero, il ‘fake’ (la bufala), c’è sempre stato, spesso anche con effetti benefici (basti pensare all’uso della ‘distorsione’ e del ‘grotesque’ – dall’Arcimboldo a Modigliani, per non dire Dita von Teese – nell’arte e paraggi), ma mai, o quasi, a questi livelli o profondità (altitudines satanae, avrebbe detto san Paolo) di ‘ridicolo’ e ‘parafernalia’ varie  – basti pensare a quel simpaticone del premier che avrebbe telefonato alla questura per salvaguardare le patrie sorti (ma c’è veramente qualcuno che, nell’intimo, ci crede, sia pur pidiellino sfegatato? Impossibile! Sì, anch’io uso il ‘metamodello…) – penso che difficilmente si sarebbero raggiunte in altri tempi. Potenza del ‘rimbambimento’ generale causato dal dilagare della tivvù dell’attimino, del non c’è campo, dell’’amò’, un abbraccio e pinzillacchere cantando.Dai, Suzie Q. say that you will be true and never leave me blue... Susanna e I vecchioni… Solo che ora le Susanne sono una legione (Ruby. Iris – di fiore in fiore…) e I vecchioni non più i d’Annunzio di una volta… E il Sessantotto? Le sue colpe ce l’ha? Certo (e di lì per almeno un ventennio se non ‘battevi’ a sinistra erano guai), ma se non altro c’erano Deleuze. Laing, Marcuse, pure Evola… E vola vola vola lu cardille. Ora c’è rimasto solo solo il ‘briffare’ e il ‘bungare’. Questo è – ovviamente, non generalizzo, ma neanche cancello e distorco – quello che ci vogliono propinare i ‘legionari’ (nel senso di Gurdjieff, di R. D. Laing e dei Vangeli) dell’informazione ‘deformata’. Ma la maggioranza è su ben altri oceani, diciamo pure su ben altre vette. Non siamo all’ultima Thule (o forse sì, boh…).Torniamo all’uso creativo della parola. Diciamolo con filosofia (anche quella del boudoir – ora c’è solo il “piano di sotto”, la sala del bunga-bunga): all’incontro effimero e sotterraneo promosso dal “mordi e fuggi” attuale (che può avere un senso di tanto in tanto, ma poi ci rende tutti tamarri, o ramarri) è da sostituirsi l’incontro e corrispondenza autentici, lì dove domanda e risposta sono in un rapporto armonico, in accordo, sintonia, empatia. Con la sintonia dell’anima è possibile afferrare e riecheggiare le vibrazioni della verità, solo così riusciamo ad ascoltare la voce dell’essere. Ma vanno bene pure le dissonanze alla Cage o alla Stockhausen, purché producano vibrazioni di alta energia, non quella bassa – per così dire, ahrimanica – che si cerca di ‘afferrare’ nei bunga-bunga parties (anche quando non sono finalizzati all’appagamento effimero ma, come talvolta accade per i presunti seguaci di Kremmer, dell’OTO o affini, si cerca di acquisire potere magico). Fatta questa premessa (ma c’è tutto un prologo nei post precedenti), a partire da ora, dopo un’ouverture iniziale, nei successivi post parlerò dell’uso ‘preciso’ e ‘vago’ del linguaggio, ma sempre in senso ‘funzionale’ (Metamodello e Milton model), oltre che delle capacità ‘magiche’ della parola e delle sua attitudini performative. Il tutto finalizzato al miglioramento personale, alla trasformazione profonda, alla peak performance, all’esperienza delle vette. All’Ultima Thule, insomma… E visto che siamo nell’era della velocità (ma il lento pede si avvicina…), cercando di ottenere il massimo risultato col minimo sforzo. Less is more…Dai, sono buono: vi ‘briffo’ qualcosa già da adesso sul potere della parola (anche the dark side of the moon).
Dalla tonda alla quadra, fino alla parentesi graffa. Dopo la sua morte iniziatica e la rinascita, Galatea, la ex graffitara sempre graffiante (e tonda ai posti giusti, quadrata nella mente, amante del triangolo), dovette affrontare un cammino labirintico, in cui fece esperienza di qualunque cosa. Imparò a far accadere ciò che voleva, a incontrare ciò di cui aveva bisogno, a sconvolgere le situazioni, a trasformare il negativo in positivo, il Male in Bene, il Bene in Male. Volontà e intenzione per controllare, dirigere e ‘fare’. Theta, thetan, thelema… “Tutto è possibile”: il Landmark Forum (l’ex EST di Werner Erhard, il superguru-coach – anche l’IBM vi aveva  mandato dei suoi dipendenti), da lei frequentato quel po’ che le bastava, l’aveva orientata, consolidando il suo senso di felicità, onnipotenza e ‘benessere diffuso’. Dissodandola da sassi e pietre d’inciampo: sofferenza, malattia, povertà, non erano autentiche, erano una scelta… E lei aveva scelto di ‘vivere’. Alla grande. Da Dio (da Dea). E poi, la capacità di galvanizzare il ‘cuore’ della conoscenza e dell’esistenza – ossia arrivare alla vera realizzazione del Sé – attraverso la ‘risorgenza atavica’, una sorta di nuova nascita misterica. In alternativa (Galatea era poli-tecnica), la ‘sostituzione delle anime’ mediante la ‘magia avatarica’ (una rinascita del Kremmerz dei suoi primi passi iniziatici). Oppure, la ‘separazione’ dell’elemento ‘solare’  dagli elementi ‘spuri’ – fisico, mentale, astrale – per ‘costruire’, all’interno del corpo ‘ilico’ (quello della massa dei ‘bipedi’ – così li chiamava), il ‘corpo di gloria’, immortale e glorioso sin dai suoi primi passi. Ma era roba solo per clienti ‘speciali’ (un life-coaching a margine, borderline).Arcana arcanorum, secreta secretorum, amalgami alchemici e filosofali. Tra amrite e coobazioni, Iside aveva fatto l’uovo (osirideo). E di avatar in avatar – mentre il serpente continuava a strisciare… – Galatea insegnava il controllo dell’energia subconscia, quella latente nel ‘deposito’ ancestrale, da ‘riattivare’ e canalizzare a fini creativi: perché solo se il desiderio è subconscio può essere realizzato… In questo c’era lo zampino, o l’unghiata, graffiante, di Slavinski (ma talvolta Galatea, la para…bip, si paracadutava su Paracelso, un classico, da non buttare, per il quale bastava la ferma convinzione psicologica perché scattasse il ‘fiat’). Fatti e misfatti. Verba volant (et volunt). Sì, il linguaggio che si fa parola, la parola che si fa atto: “nessuna cosa è dove la parola manca” – questo uno dei motti preferiti di Galatea (soffiato a Heidegger, ma da lui stillato, con ‘cura’, da ‘Das Wort’, poesia di Stefan George – lingua vergine, ‘virgo mater’ del sacro cerchio). La parola che ‘nomina’ le cose, le contrassegna, le crea. “Basta la parola…”Parola coessenziale all’azione. Parola in movimento, in divenire, in estasi. ‘Versi intessuti’, ‘carmi circolari’, parola in cammino. Parola ‘attiva’. Più che ‘parola’, ‘verbo’, azione che si attende una re-azione. Action now. Parola ‘dinamica’, scoppiettante. Parola che grida quando più tace. Parola che canta, sussurra, piange. Nella parola balugina la spiritualità dell’anima. E questa si fa corpo. Per accoppiarsi e poi scoppiare. È la parola che dà sostanza, essere, alla ‘res’. Logos lex: la parola è legge. Logos rex: la parola è re, anzi ‘regina’, e di questo ‘logos’ Galatea era diventata padrona. Madre matrona. Eppur figlia (dei fiori). ‘Fiore nero’, alla Stefan George, versus ‘fiore azzurro’, alla Novalis. Nondimeno, romantica, la dark lady, sensibile alla musica. T(ar)occata dall’effetto Mozart, il suo Q. I. e le sue capacità linguistiche avevano fatto do-re-mi-fa-sol. Galatea, la para-Q, ‘suonava’ le parole, le sviolinava, arpeggiava, flautava (anche suoni di tromba). Le ‘resettava’. E non sarebbe stata sempre da sola sul set. Per il momento solo un monologo, ma prima o poi lei, Miss Babalon, avrebbe duettato con Sir Set, la sua controparte maschile (Tomás, un macho coi fiocchi, tutto occhi e balocchi).Fa-sol-la-si… Snocciolava o diluviava, ma talvolta maneggiava la parola con cura, la distillava – “non gettava le perle ai porci”. Se però il caso lo richiedeva, la usava come una spada a due tagli e trafiggeva. E come penetrava! D’altronde, nel suo cerchio, per quanto non si andasse tanto per il sottile, non amavano più di tanto i sacrifici umani (sì, questi erano una prova di ‘fedeltà’ e, soprattutto, fede – e poi il sangue ‘rimpolpava’ gli adepti. Ma, essendo loro – quelli del ‘cerchio’ – più ‘gnostici’, li lasciavano fare a quei diavolacci di satanisti rockettari, o agli ahrimanici – così chiamavano i satanisti ‘nudi e crudi’: loro, quelli del ‘sacro kreis’, erano più colti, più snob …’luciferini’). Comunque, quando ci voleva ci voleva! E se fosse stato necessario, Galatea era pronta a tutto. Il gioco valeva la candela.(da Gocce di pioggia a Jericoacoara)