Etica professionale, deontologia e responsabilità personale

"Quando è sincera, quando nasce dal bisogno di dire, la voce umana non c'è chi possa fermarla. Se le tolgono la bocca, lei parla con le mani, con gli occhi, con i pori o con quello che sia. Perché tutti, ma proprio tutti abbiamo qualcosa da dire agli altri, qualcosa che merita di essere celebrata dagli altri o perdonata" E. Galeano

Le concezioni del mondo e della vita che chiamiamo "filosofiche" sono il prodotto di due fattori: uno inerente alle condizioni religiose ed etiche; l'altro a quel genere di ricerche che si può chiamare "scientifico" usando questa parola nel senso più ampio. In ogni campo fra le due diverse posizioni esiste una terra di nessuno esposta agli attacchi di entrambe le parti; esiste uno spazio che potremmo chiamare "terra di nessuno" che si situa comunque tra l'empirico e lo scientifico tra l'incertezza e la certezza. Eppure quasi tutte le questioni di maggior interesse per le menti speculative sono tali che la scienza non può rispondervi e le fiduciose risposte delle varie discipline non sembrano più tanto convincenti come nei secoli precedenti. Il mondo è diviso in spirito e materia e se, lo è, che cos'è lo spirito e che cos'è la materia? Lo spirito è soggetto alla materia o è investito di poteri indipendenti? L'universo ha un'unità di scopi? Sta evolvendo verso qualche meta? Vi sono realmente leggi di natura, o noi crediamo in esse soltanto per il nostro innato amore dell'ordine? L'uomo è ciò che appare all'astronomo o ciò che appare ad Amleto? Forse entrambe le cose insieme. Esiste un modo di vivere nobile ed un altro abbietto, o tutti i modi di vivere sono semplicemente discutibili dai vari punti di vista? Se esiste un modo di vivere nobile, in che cosa consiste e come possiamo raggiungerlo? Il bene deve essere eterno per meritare che gli si dia valore o vale la pena di cercarlo anche se l'universo cammina inesorabilmente verso la disgregazione?(1)