mi chiamo Gino vivo e lavoro a Milano. Mi sono imbattuto per caso nel vostro blog cercando su internet una ulteriore spiegazione sugli esagrammi. Ho letto che organizzate degli incontri in cui trattate la materia e mi farebbe piacere parteciparvi. Da poco mi sto interessando all' I Ching a cui sto facendo ricorso nel tentativo di dipanare un periodo particolarmente confuso della mia vita. Trovo il testo molto affascinante e interessante. Vista la vostra gentile disponibilità ad un aiuto nell'interpretazione vi vorrei porre all'attenzione la mia recente esperienza. Al mio primo lancio ho posto una domanda generica ( cosa devo fare?), l'esagramma e la linea mobile che sono risultati sono stati alquanto sorprendenti perché sono sembrati molto attinenti alla mia situazione e anche molto orientativi. Ne è risultato un altro esagramma, semplice senza linee mobili, che pone una situazione diversa. Dopo qualche giorno ho consultato nuovamente l' I Ching ponendo una domanda più particolareggiata (se dovevo o meno recarmi, trasferirmi in un dato luogo) ne è risultato un esagramma semplice e anche questa volta è sembrato chiaro, un rafforzamento del responso precedente, cioè un invito a perseguire il progetto, anche se mi sorge il dubbio che la mia interpretazione possa essere sbagliata. Sono passati ulteriori giorni, non avevo più intenzione di sfidare la pazienza (in senso ironico) dell'oracolo, perché i responsi precedenti mi sembravano piuttosto indicativi, ma in conseguenza di un improvviso scoraggiamento ho voluto di nuovo ricorrere alla pratica ponendo la questione se il progetto che volevo perseguire in quel dato luogo sarebbe stato positivo: il risultato è stato un esagramma con due linee mobili, ma completamente privo di indicazioni se non piuttosto di consigli di una precisa attitudine interiore.
I° volta: Il primo esagramma è il N. 59 Huan (La dissoluzione), 9 sopra (sesta linea)
ne è risultato l'esagramma semplice n. 29 Kan (L'abissale).II° volta: esagramma semplice N. 24 Fu (Il ritorno - la svolta)III° volta: esagramma N. 61 Chung Fu (La verità interiore), 9 alla 1° linea e 6 alla 3° lineaVorrei esporvi la mia comprensione del 1° responso e un mio dubbio particolare. Nel suddetto responso risultante dal 1° lancio mi è uscito l'esagramma 59 Huan - La dissoluzione: il vento che soffia sul mare, la forza spirituale che cerca di sciogliere i ristagni vitali; una situazione che probabilmente è giunta al capolinea. Questo sarebbe lo stato presente. Poi appare la linea mobile 9 sopra. Sarebbe una particolare specificazione, un consiglio forse, una possibile azione che porterebbe dietro a sè mutamenti; penso che sia un chiaro invito al movimento: "dissolvere il proprio sangue" cioè evitare il pericolo, andarsene, uscire fuori... Non mi spiego perché l'esagramma che ne è risultato è il n. 29 Kan - L'abisso, che non è propriamente negativo, ma indica un periodo difficile dove bisogna far leva a tutte le proprie forze interiori, dove bisogna aver fiducia e comportarsi come l'acqua per uscirne indenni: fluire con fiducia, non badando agli ostacoli ecc. Inoltre ieri mi sono accorto che nell'elencare il risultato della 3^ serie di lanci non avevo considerato l'esagramma derivato dalle linee mobili del n. 61. La cosa che mi ha colpito particolarmente nel 61 e linee mobili è che non si tratta, almeno a mio parere, di una previsione, ma di consigli, peraltro piuttosto pertinenti, su un'attitudine interiore e conseguente condotta da sviluppare e mettere in pratica. Le linee mobili 9 al 1° e 6 al 3° sono indicazioni per sviluppare una capacità interiore d'indipendenza senza legami che potrebbero essere dolorosi e mutevoli... L'esagramma derivato sarebbe il 57 - Il mite - Il perseverante... un invito al perseguimento costante e tranquillo, a piccoli passi, dei propri obiettivi...
Una frase costante che è uscita nei miei esagrammi è "propizio attraversare la grande acqua" che non avevo mica capito tanto bene cosa voleva dire: ho letto su internet che significherebbe "sono favorevoli nuove iniziative, spostamenti ecc." Vi ringrazio per l'attenzione e di una vostra eventuale risposta. Ciao, grazie per la disponibilità. Gino
Buongiorno Gino e benvenuto.
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Premesso che interpretiamo un solo lancio per domanda, abbiamo preso in considerazione il tuo primo responso.
29" /> 29" border="0" title="I Ching per Gino - esagramma 59.6 > 29" />
59 - La Dissoluzione
Il 59 è l'esagramma della Dissoluzione, di qualcosa cioè che è giunto alla sua normale conclusione. Esaminando il segno è facile comprendere che, una volta uscite le ultime due linee, i signori del segno, ecco che compare il 7 - l'Esercito. Il Nobile (per approfondire clicca sul link) dissolve per cui le dipendendenze interiori (clicca sul link per approfondire). (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)Sesta linea mutante: Egli dissolve il suo sangue, andarsene, tenersene lontani. Nessun pentimento. - E' necessario sacrificare i propri desideri (anche quelli interiori di rivalsa) per tenere al sicuro la propria famiglia o le persone che hanno fiducia in noi.
29 - L'Acqua
Il 29 - l'Acqua è il segno che nell'I Ching rappresenta l'idea del mutamento stesso. L'acqua è apportatrice di vita, crea la vita e la mantiene ma, per una popolazione che vive lungo le sponde del Fiume Giallo ed è soggetta a continue esondazioni, è anche apportatrice di devastazione e morte a tempi alterni. Il movimento dell'acqua rappresenta per cui il corso del tempo (ed è quindi il mutamento) e come tale pericoloso perchè ignoto. La vita stessa è intrinsecamente pericolosa. Come dice Rudyard Kipling "Se al mattino ti svegli e non sei un leone, ma una gazzella, è molto ma molto meglio se inizi a correre". Per questo motivo questo esagramma è anche chiamato l'Abissale - il Pericolo. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine.)Caro Gino l'esagramma 61 (consulta la colonna alla tua sinistra) contiene una verità implicita e se la prima linea esorta a lavorare, la sesta sottolinea l'esistenza di un parlare che non muta in azione. Il 57 è il metodo con cui affrontare l'azione. Ciao e facci sapere! :)
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