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Il ruolo delle donne

Creato il 20 gennaio 2015 da Funicelli
Non metto nessun commento, riporto solo quello che è il pensiero sul ruolo delle donne, visto da tre angolazioni.

Corriere della sera, marzo 2007: "E l'imam di Torino incita a sottomettere le donne «Annozero» nelle moschee con telecamere nascoste. «Appoggi a Al Qaeda»"


L'articolo parla della violenza che subiscono le donne islamiche, in Italia, citandi diversi episodi al nord:
ROMA - Un imam improvvisato che incita a «non mescolarsi con gli occidentali» e a star lontani dagli «infedeli» cristiani ed ebrei e a «tenere la donna sottomessa», in un appartamento zeppo di giornali di Al Qaeda che titolano: «Con gli atei nessun compromesso, si uccidono e basta».
[..]
SAMIRA - Nei condomini torinesi come quello di corso Giulio Cesare, dove il cortile è invaso da una moschea aperta giorno e notte, gli inquilini, costretti a spegnere la radio per non disturbare le preghiere, conoscono le regole di quel mondo a parte. A partire dalla prima: la donna è inferiore all' uomo e va costretta a obbedire con la violenza. Erraji Mbarek mostra le foto di sua figlia con un occhio pesto. Per sfuggire al pestaggio un giorno chiamò i carabinieri, ma loro credettero a suo marito che diceva: «Mia moglie è pazza».
Dalla lettera di S Paolo agli Efesini
Siate sottomessi gli uni agli altri nel timore di Cristo. Le mogli siano sottomesse ai mariti come al Signore; il marito infatti è capo della moglie, come anche Cristo è capo della Chiesa, lui che è il salvatore del suo corpo.
E come la Chiesa sta sottomessa a Cristo, così anche le mogli siano soggette ai loro mariti in tutto.
Infine un esponente del PD, recentemente ospite ad un congresso sul tema dela famiglia:
Mario Adinolfi: "La moglie dev 'essere sottomessa"
“La moglie sottomessa cristiana è la pietra fondante, la pietra su cui si edifica la famiglia. Sottomessa significa messa sotto, cioè la condizione per cui la famiglia possa esistere. Una donna mite. E sottomessa non significa che non c’è la parità, sono due cose diverse”.

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