La simbolizzazione

Val Camonica-  "Il sacerdote"- Età del rame
La cultura può essere intesa come attività progettuale dell'uomo di fronte alla natura. L'uomo risponde ai suoi bisogni con tecnologie sempre più ricche che includono significati sempre nuovi per mezzo della simbolizzazione
   .  L'attività tecnologica rivela la capacità simbolica dell'uomo
(simbolismo funzionale ).
Altri comportamenti umani appaiono come risposte a bisogni di ordine sociale e spirituale come l'arte, le sepolture, etc.
( simbolismo sociale )
L'uomo è tecnologicus e loquens in quanto è simbolicus e la capacità di simbolizzazione implica la capacità di astrazione . Queste capacità sono a loro volta necessarie per un comportamento religioso così come noi lo conosciamo. (*)
Ci si domanda se l'homo abilis compare come essere capace di astrazione e simbolizzazione e se questo è documentato nei reperti della sue tecnologie. Rispetto agli australopitechi suoi contemporanei l'homo abilis mostra una più marcata cerebralizzazione dai centri nervosi, ( anche di quelli che abilitano al linguaggio articolato ) e comportamenti che rivelano uno psichismo riflesso come la lavorazione sistematica e progressiva del ciotolo, l'organizzazione del territorio.Petroglifi di Val Marveille-Francia
" L'homo abilis non presenta segni espliciti di comportamenti religiosi per cui la sua capacità di simbolizzazione rimane l'unico argomento indiretto per ipotizzare una attitudine religiosa . Ciò significa che il vero tema oggi è provare che i primi uomini non fossero religiosi piuttosto che il contrario "
( Narr , M: Eliade )
Ma : " La capacità di simbolizzazione funzionale e sociale è documentata come più antica della simbolizzazione propriamente spirituale e religiosa e non può che costituire una base essenziale del senso religioso . Ciò ci orienta a non escludere il senso religioso nei paleonatropi ... senso religioso che ci appare a tutt'oggi qualcosa di coessenziale se non di costitutivo della umanità stessa. " (*)
(*) Fiorenzo Facchini e Paolo Magnani ( a cura di ) -Miti e riti della preistoria-Un secolo distudi sull'origine del senso del sacro-Jaca Book
fonte: www. corsodireligione.it