Nel 2001 l’allora assessore al Turismo, Luciano Caveri, aveva espresso una valutazione negativa alla candidatura, sostenuta soprattutto dai verdi, di inserire il massiccio del Monte Bianco nel seppur lungo elenco dei Patrimoni dell’Umanità firmati UNESCO. Caveri trovava logoro il concetto di “patrimonio dell’umanità”, considerava più interessante quello di “patrimonio orale e immateriale” a cui associava la cultura walser. Oggi, l’attuale assessore alla Cultura, Laurent Viérin, fa sua una parte di questa idea e propone di elevare il patois a patrimonio universale dell’umanità. Ma cosa significa patrimonio dell’umanità? Io credo che si debba interpretare come una ricchezza che non ha frontiere culturali, così sublime e unica da essere compresa e riconosciuta da tutti (il fatto che sia nota non ne toglie il valore aggiunto). Una lingua parlata e compresa da qualche migliaio di persone, come può assurgere a essere ricchezza condivisa da sette miliardi di esseri umani? Sono perfettamente d’accordo che il patois vada salvaguardato e approvo le numerose iniziative che mirano alla sua valorizzazione, ma che questa lingua diventi un tesoro anche per gli aborigeni, i masai, i tuareg, gli sherpa, gli hunza, i kurdi… e per tutte le minoranze che sono distribuite sul pianeta, mi sembra una presuntuosa sciocchezza.
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