Cari lettori, sicuramente avrete letto nei giornali l’annuncio che in questi giorni è stato dato, mi riferisco ovviamente al noto ritrovamento archeologico: dopo i Rotoli del Mar Morto, adesso l’umanità ha tra le mani la Carta Igienica di Sampieri: cioè i testi non precedenti ma successivi al Nuovo Testamento, così come gli Evangelisti li avevano re-immaginati alla luce di una acquisita esigenza di maggior chiarezza. A quanto dicono gli studiosi, questi nuovi scritti furono ispirati divinamente nel momento Spirituale più importante della giornata, il momento Trascendente della pupù. Essendo gli Evangelisti, in quel frangente, privi di papiro, si dovettero accontentare della prima cosa che capitava sottomano. Il rinvenimento di tali importanti documenti è avvenuto a Sampieri, in zona Pisciotto, ciò potrebbe significare che nella località rivierasca dello sciclitano non fece visita solo il tizio mezzo orbo sulla strada per Damasco ma anche gli altri suoi amichetti. Ad ogni modo – delle fonti che mi riservo di mantenere occulte – ci hanno fornito copia del materiale su indicato e dunque ora non possiamo esimerci dal farvene partecipi. In occasione dell’apertura dell’anno liturgico, siamo lieti di presentarvi il primo documento:
Dal Vangelo Secondo Matteo Revisited
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
«Picciuotti, v’agghia diri na cosa: quando il Figlio dell’uomo verrà nella sua gloria, e tutti gli angeli con lui, siederà sul trono della sua gloria. Giuvanni, tu preparerai le panelle, ca Pietru va ccatta u pani ca ciciulena. Nno frattiempu l’autri arrustunu e ju, ovviamente piensu o’ vinu! ‘Nsumma, ci hama fari truvari na bella accoglienza, m’arraccumannu, nun mi faciti fari malacumparsi! L’occasione è di quelle importanti, perché davanti a lui verranno radunati tutti i popoli. Egli separerà gli uni dagli altri, come il pastore separa le pecore dalle capre, e porrà le pecore alla sua destra e le capre alla sinistra. U pani cunsatu u mintimu supra u tavulinu a centru e cu vo’ su pigghia. Mentri i ulivi e i salatini i mintimu cca n’funnu, ca chissi ruvinunu u stomucu e fannu passari a fami. Poi, dduoppu ca purtamu l’ali ri pollo, sicuramente il re dirà a quelli che saranno alla sua destra:
“Venite, benedetti del Padre mio, ricevete in eredità il regno preparato per voi fin dalla creazione del mondo, perché ho avuto fame e mi avete dato da mangiare, ho avuto sete e mi avete dato da bere (‘nca cci ‘mmancassi autru, u vinu mu fazzu ju)…etc, etc… ‘Nsumma, bella rinisciuta, manciai bbuonu ppi daveru e mi staju ddivirtiennu…ma fimmini nun cci nn’è???”
Allura viautri ci hata rispunniri: “Signore, ma quannu mai ti abbiamo visto affamato e ti abbiamo dato da mangiare, o assetato e ti abbiamo dato da bere?”.
Mi capiestru picciuotti, hata fari finta ca ju nun vi rissi nenti e allestiestru ‘sta ‘rrustuta senza cunsigghiu miu, ok?
E il re vi risponderà: “In verità io vi dico: tutto quello che avete fatto a uno solo di questi miei fratelli più piccoli, l’avete fatto a me”.
…Sì, picciuotti, m’havia scurdatu ri riciravillu, quannu vena u figghi ri l’uomu, vena macari cche sa frati. Nun mi taliati tuortu, cchi ci puozzu fari??? È scrittu r’accussì! Dunque circamu ri junciri quarchi euru supiecchiu, va bene? Cchi diciti ca ‘na quinnicina a testa bastunu? Perché vi avverto picciuotti, ca se u manciari nunn’abbasta, Chiddu si siddia, ah… E allura puoi vi rici:
“Via, lontano da me, maledetti, nel fuoco eterno, preparato per il diavolo e ‘ppa sausizza e per i suoi angeli, perché ho avuto fame e non mi avete dato da mangiare, ho avuto sete e non mi avete dato da bere, etc, etc…”.
E gghiè inutile ca puoi ci rispunniti: “Signuri, ‘nca quannu mai ti abbiamo visto affamato o assetato, etc, etc… e nunn’ha statu sirvutu? Ora mannamu subbutu Paolo a Damasco a ‘ccattari na teglia ri scacci…nun ti cauriari!”.
No, picciuotti, sarà inutile, perché Egli risponderà:
“In verità io vi dico: sugnu affisu!”
Io vo’ rissi…
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