Avrei una domanda da farvi. Ma, secondo voi, il libro spinge all'azione o all'inazione? A me, che sono impulsiva e piuttosto irrazionale, l'uso del libro sembra una sorta di freno a mano e a volte mi chiedo se capiti che dal libro arrivi un deciso "semaforo verde" ad un'azione concreta, decisa e "cazzuta" (mi passate il termine?). Insomma, dove io agirei con un plateale "vaffa", Yi suggerisce calma, ritiro, accettazione... ma sempre, neh? Sono io che vado "acquietata" o è la filosofia del libro? Anzi, faccio il lancio chiedendo "E' vero che la tua filosofia porta più alla ponderazione che non all'azione?" Risposta: 46.2,3 > 2. Ciao e grazie Rydo
Buongiorno Rydo e ben tornata.
Interessante domanda la tua perchè, l'unica risposta che possiamo darti per nostra esperienza, è che I Ching suggerisce ciò che è meglio per colui che consulta. Da questo consegue che il libro funzionerà esattamente come un coach e, proprio come un coach, allenerà il proprio allievo per fortificarlo nei punti in cui è più debole.
Tu stessa parli di "vaffa", da questo è anche facile comprendere che tu sia una persona molto reattiva e che metta una certa forza nelle tue affermazioni. Questo non è un male e ciò è indubbio (anche noi pensiamo che questo mondo abbia bisogno di maggiore schiettezza e sincerità), ma gli esseri umani nella maggioranza dei casi sono abituati all'ipocrisia e un approccio diretto, e poco formale, ha spesso e volentieri conseguenze negative.
Una persona schietta si mette in discussione, ma una persona ipocrita no e se il Nobile (clicca sul link per approfondire) è rappresentato dalle strisce della Tigre (clicca sul link per approfondire) del 49.5, l'ignobile è invece figurato dalle macchie del leopardo del 49.6.
Colui che consulta verrà spinto all'azione quando avrà imparato l'inazione (e viceversa), perchè questa è l'Arte del Wu-Wei (clicca sul link per approfondire) e del controllo del proprio carattere.
2 - Percorsi di Approfondimento: Azione e Inazione" border="0" title="I Ching per Rydo - esagramma 46.2,3 > 2 - Percorsi di Approfondimento: Azione e Inazione" />
46 - L'Ascendere
Il 46 - l'Ascendere è il segno che rappresenta lo sforzo dello stelo d'erba per crescere verso il cielo (cfr. 3). Questa è quindi una fase faticosa, appuntita, una fase in cui non necessariamente ciò che avviene ci piace, ma sicuramente rappresenta l'immagine di ciò a cui si aspira e che cerchiamo di raggiungere (dalla terra sotto verso il sole, rappresentato dal trigramma vento 57 - l'aspirazione ascendente del seme alla luce - e dal trigramma 2 - la terra elemento posto sopra) per poter vivere. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)Seconda linea mutante: Se si è veraci è anche propizio offrire un piccolo sacrificio. Nessuna macchia. - Il Nobile è sempre sincero, per questo non accetta compromessi con gli ignobili. Il sacrificio consiste nel saper riconoscere come muoversi. In questo nessuna macchia.
Terza linea mutante: Si ascende e si entra in una città deserta - Questa è la linea della posizione del cielo nel trigramma della Terra, quindi ancora indecisa, incerta e solitaria. Meglio non fermarsi in questa posizione e proseguire verso la quinta.
2 - Percorsi di Approfondimento: Azione e Inazione" border="0" title="I Ching per Rydo - esagramma 46.2,3 > 2 - Percorsi di Approfondimento: Azione e Inazione" />2- Il Ricettivo
Il 2 - Ricettivo è l'esagramma che rappresenta il principio Yin puro (clicca sul link per approfondire) e il femminile (clicca sul link per approfondire). E' quindi un segno il cui segreto non è nello stare fermi, ma comprendere invece quale direzione prendere poichè indeterminata (tutte le linee sono spezzate).Le qualità del Ricettivo devono essere sfruttate per cercare dentro di sè la via corretta, perchè solo l'atto sincronico (clicca sul link per approfondire) spontaneo (clicca sul link per approfondire) è la via del Tao. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)
Ciao Rydo, facci sapere che cosa ne pensi! :)
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