Rimossa la scusa d’aver voltato gabbana in nome dell’agopuntura, dice d’essere conscio, con Massimo Calearo e Bruno Cesario, di “consegnare alla storia una scelta dolorosa e tramautica, ma rivoluzionaria, giusta e significativa, che va oltre il limite della comprensione da parte di alcuni cittadini”.
Nella storia vi sono alcune fasi di transizione dove avviene un cambiamento radicale nel profondo, ma all’esterno non sembra cambiare nulla. La situazione esteriore muta quando qualcuno è in grado di aprire allo “spirito del mondo (che) bussa alla porta”. Quel qualcuno è l’individuo “cosmico storico”, l’incarnazione dello spirito, il quale ha una funzione rivoluzionaria, egli deve andare contro lo stato di cose presenti, per realizzare la “razionalità” velata ed intrinseca alla storia. A differenza degli individui comuni (conservatori ), i personaggi “storico – universali” si accorgono del cangiamento interno alla stessa realtà [uomini pratici e politici, dotati di pensiero], e i loro obbiettivi e passioni coincidono con il progetto della Ragione: i loro scopi privati particolari racchiudono il contenuto sostanziale che è volontà dello spirito del mondo. Gli uomini della storia mondiale sono gli eroi di un’ epoca, che hanno voluto appagare se stessi e non altri, sono coloro che hanno capito meglio di tutti cosa si dovesse fare. Lo spirito più avanzato è l’ anima di tutti gli individui, ma lo è come interiorità inconsapevole, che i grandi uomini portano a coscienza negli altri. Perciò gli altri seguono questi condottieri di anime, poiché si sentono venire incontro la forza irresistibile del loro stesso spirito interiore”.
“Io stò (sic) con gli italiani”
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