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La Crisi dell’Etica

Creato il 14 febbraio 2013 da Larivistaculturale @MePignatelli

 
Fiamma per Crisi dell'Etica

Nel capitolo “Etica del Pensiero, Pensiero dell’Etica”, Edgar Morin parla dell’etica “come esigenza soggettiva, che si manifesta all’individuo da una fonte interiore, imperativa, come ingiunzione morale al dovere”.

“L’etica”, prosegue il filosofo e sociologo francese, “viene anche da una fonte esterna: la cultura, le credenze, le norme di una comunità. E sostiene che c’è anche una fonte ulteriore, che proviene dall’organizzazione degli esseri viventi, trasmessa geneticamente. Queste tre fonti sono correlate, continua, come se ci fosse una mappa sotterranea comune.

L’essere umano è 100% biologico e 100% culturale, prosegue ancora, e come soggetto riunisce egoismo e altruismo.

Come membro di una comunità acquisisce un sentimento di solidarietà e responsabilità. Ed è grazie al linguaggio che l’etica di comunità diventa esplicita, già nelle società arcaiche.

La crisi dell’etica si situa in una crisi generalizzata delle certezze, dove gli individui e le loro competenze, settoriali e specifiche, sono isolati in autonomie che finiscono per disintegrare le comunità tradizionali. Il senso del sacro della parola data, il senso del sacro dell’ospitalità, ovvero una delle radici più antiche dell’etica, sono erosi.

La profanizzazione di ciò che fu sacro conduce alla sua profanazione.

La crisi dei fondamenti dell’etica è prodotta e produttrice di:

-deteriorazione del tessuto sociale

-affievolimento dell’imperativo comunitario e della Legge collettiva all’interno degli spiriti

-degrado delle solidarietà tradizionali

-parcellizzazione e a volte dissoluzione della responsabilità nella settorialità e burocratizzazione nell’organizzazione delle imprese

-il carattere sempre più esterno e anonimo della realtà sociale rispetto all’individuo

-il sovra-sviluppo del principio egocentrico a scapito del principio altruista

-la disarticolazione del legame tra individuo, specie, società

-la de-moralizzazione che culmina nel’anonimato delle società di massa, nel travolgimento mediatico, nella sovrastima dei soldi”.

Adattamento web e traduzione Melissa Pignatelli

Testo: Edgar Morin, Ethique, Editions du Seuil, 2004.

 


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