Le crepe nel wall

il wall di chauvet

Stamattina ho letto questo articolo pubblicato da SocialMediaToday .
Dove si storicizza il concetto di wall a partire dall’uso sociale del supporto al di là dei contenuti.
Le prime testimonianze di “social media” è stato il Chauvet-Pont-d’Arc wall di pitture rupestri nel dipartimento di Ardeche nel sud della Francia.Le incisioni della grotta di Chauvet sono una sequenza di immagini emozionanti, il cui significato ci pare esoterico, come esoterica è sempre la condizione in cui l’interpretazione è lasciata agli iniziati, archeologi, antropologi, teologi e altri accademici.
I contenuti dei muri nella storia sono opere dell’ingegno dei singoli, creazioni dell’artista e del talento individuale; infine, superata la timeline dell’autore, l’esegesi è raziata da tutti coloro che sono deputati a prenderne possesso, un possesso non tanto materiale quanto di eredità politica, spirituale, culturale.
Perchè i muri sono il supporto sociale per elezione e la comunità degli esistenti ha la sua ragion d’essere nella trasmissione dei simboli e dei significati.
Dal committente e mecenate all’editore e produttore i muri si sono sempre lasciati coprire dalle verità dell’autore trasmesse dalla menzogna della propaganda.
Nell’articolo ci si chiede se oggi questa storica condizione di indiscusso potere da parte di chi è il proprietario dei muri si stia sgretolando e si aprano delle crepe nei vecchi , preistorici muri.
Se la mancanza sostanziale di proprietà e di committenza, soprattutto, possa rendere inapplicabile l’intepretazione dei miei sogni da parte di un’autorità preposta alla mia felicità e salute mentale.
Infine se la censura più potente sia quella che abbatte i muri, in nome della salvaguardia della proprietà intellettuale, perche non vi siano più supporti dove poter esprimere il pensiero collettivo.