Come chiamereste uno che, dopo un viaggio per lavoro, prima di tornare a casa dalla moglie, se ne sta qualche anno in giro senza far sapere niente, si spupazza donne a destra e a manca e poi, una volta tornato, invece di correre ad abbracciare la moglie, si traveste, anche per controllare di nascosto che lei gli sia stata fedele? Verrebbe da chiamarlo uno stronzo. E invece si chiama Ulisse, l’eroe Ulisse.
Il suo epico viaggio e il suo personaggio, così moderno, complesso e contraddittorio hanno dato l’impronta e rappresentato non solo la figura dell’eroe o perlomeno una figura di eroe, ma anche a secoli di relazioni di coppia, se non altro nel mondo mediterraneo e latino.
E’ vero che, anche se si potrebbero nutrire dei dubbi, Ulisse si perde e non riesce a trovare la strada di casa, è vero che la sua intenzione di tornare è sempre chiara, è vero che, per non cadere nella tentazione delle sirene che lo condurrebbe ad lussuria senza ritorno, si fa legare all’albero della nave (senza però rinunciare ad ascoltare il loro canto), ma – nel frattempo – se la gode alla grande, spupazzandosi le meglio donne del Mediterraneo, tra cui Calipso che lo tiene con sé per 7 anni (!), amandolo e coccolandolo come la più servizievole delle geishe. E poi, una volta rientrato a casa, non ha manco il coraggio di affrontare l’eventualità che pure Penelope si sia tolta qualche sfizio! Considerando, tra l’altro, che, dopo dieci anni senza neanche un sms, lei poteva pure considerarlo morto.
Ulisse può permettersi di fare tutto ciò, anche perché sa di essere l’uomo e perché è certo (o quasi) che a casa Penelope lo attenderà immacolata, in sua trepida attesa, senza essersi allontanata dal focolare. Sarebbe possibile una “Odissea” al contrario? Con Penelope che si “perde” per il Mediterraneo finendo a letto con titani, re, giovani eroi, mentre Ulisse la attende a casa facendo le parole crociate in veranda? Certamente no, né all’epoca di Omero, ma neanche oggi.
Nell’immaginario collettivo degli ultimi millenni, la vicenda ci rimanda l’immagine di un Ulisse un po’ birboncello, che però va perdonato perché è un eroe, perché è bersagliato dalla sfiga, perché “chi potrebbe resistere a quelle tentazioni?”, ma soprattutto perché è un uomo, nel senso di maschio. Penelope invece è virtuosa e modello di donna, perché lo attende accanto al focolare, tenendo lontani tutti i pretendenti. Insomma: il classico schema secondo il quale all’uomo, in quanto uomo, è concesso fare marachelle purché poi ritorni a casa, dove la donna è pronta a riceverlo con la cena pronta e parole di comprensione.
Ulisse e Penelope, interpretati da Bekim Fehmiu e Irene Papas nello sceneggiato italiano “Odissea” del 1968
Anche se ad alcuni questa visione della coppia potrà apparire appartenente al passato, crediamo invece che sia ancora attuale. Alla donna è tuttora richiesto un surplus di forza e “solidità”, perché, in tantissimi settori della società, le discriminazioni, anche se forse rimosse dalla legge, sono profonde e penalizzanti. Alle donne non è concesso essere deboli. E allora, quando arriva il timore della solitudine, quando ci si sente insicure, quando intorno a te c’è scetticismo e diffidenza, allora per le donne affidarsi al millenario modello Ulisse-Penelope può ancora essere la via più semplice.
In una società dove gli uomini devono sempre dimostrarsi forti e le donne continuano ad essere considerate in tanti contesti ancora solamente “corpi”, è facile cedere alla tentazione di adagiarsi sul modello della “vituosa” Penelope, attendendo in casa, in senso reale o figurato, che l’uomo concluda i suoi “viaggi” che possono significare sfizi, debolezze, paranoie, lavoro e – diciamolo – anche un cronica difficoltà ad assumersi responsabilità.
Oltretutto, lo schema Ulisse-Penelope non solo è fondamentalmente ingiusto, ma, tremila anni dopo Omero, ancor più perdente per la donna. Perché, se fino a qualche anno fa l’uomo, poi, a casa ci tornava davvero, oggi non è assolutamente detto. Oggi la sacralità della famiglia non esiste più e gli Ulisse contemporanei, dopo anni tra le braccia di qualche Calipso, Circe o Nausicaa vagando nell’immensità del Mediterraneo, si fanno due conti ed invece di tornare dalla unica Penelope, tra quattro mura, in un’isoletta rocciosa dove al massimo si va a mangiar feta e olive nella solita taverna, se ne rimangono in giro a togliersi sfizi continui. E ti saluto Penelope!! Telemaco lo vedo nei fine settimana e gli altri giorni faccio un po’ quel che mi pare!
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