Quattro voci una storia

 Quattro poeti, alla fine del XVII secolo, sfidando i divieti del Pontefice Clemente VIII, decidono di narrare la vita di Gesù in lingua volgare, ricavandola direttamente dalla versione  ufficiale latina del Nuovo Testamento. Il loro scopo è diffondere la parola di Gesù  tra il popolo e dimostrare che per capire ed amare il Cristo non c’è bisogno di intermediazioni culturali ma chiunque può pervenire alla Sua parola direttamente e per conto proprio.

 Per sfuggire alla repressione del  Sant’Uffizio e del suo braccio armato, il temibile Tribunale dell’Inquisizione, che attraverso una fitta rete di spie controlla tutto il territorio dello Stato Pontifico e degli stati limitrofi, decidono di retrodatare la loro opera di circa cento anni e di celare la loro vera identità assumendo i nomi dei quattro evangelisti, segregandosi in una remota località al confine con la Toscana.

Ma la notizia, pur gelosamente custodita, circola tra i poeti e gli amici  dei quattro, i quali, attingendo alle fonti apocrife,   li aiuteranno  a colmare le lacune dei Vangeli canonici nella vita terrena di Gesù.

Primo giorno-5 ottobre 1582-Mattino-Parte Seconda

Luca: Bravo Giovanni! Che bei versi! Ben degni dell’originale!

Giovanni: Oh, no, Luca! L’Originale è troppo in alto perché queste quartine possano esserne degne!

Luca: Certo, certo! Volevo dire che il volgare toscano comunque rende giustizia all’originale!

Giovanni: Beh, meno male! Sentirselo dire mi dà il coraggio per affrontare questa impresa così piena di incognite e di rischi……

Matteo. E tutto per colpa del divieto reintrodotto dal Papa…….

Luca: Consoliamoci pensando che agli occhi di Dio la nostra sincera intenzione è quella di diffondere la parola di Gesù tra il volgo. D’altronde, rispetto alla giustizia degli uomini abbiamo preso le nostre precauzioni……

Giovanni: Sì, è vero! Ma adesso a chi tocca?

Matteo: Ci sarebbero gli antenati di Gesù…..

Luca: Io ne ho una lista di 76……..

Matteo: Mentre i miei sono tre gruppi di quattordici per un totale complessivo di 42….

Giovanni: Propongo di inserire tutti e due gli elenchi nella storia!

Matteo: Bravo, son d’accordo! Inizia tu, Luca, che hai Adamo per primo nel tuo elenco!

Luca:

-“ Fra gli avi di Gesù, Adamo e Set

Vengono per primi. Poi c’è Enòs,

indi Cainam, Maleleèl e Iarèd.

Il settimo ascendente è invece Enòch:

Matusalem, Lamech e Noè sono

I successivi. Ora aggiungerò

Un’altra decina in ordine crono.

Sem, Arfacsad, Cainam, Sala, Ebèr,

e a seguire, con identico tono,

Falek, Ragau, Seruk, Nacor,  Tarè.

Or ne seguono ben cinquanta e sei:

Abramo, Isacco, Giacobbe e Farès

con suo padre Giuda, onor dei Giudei,

Esrom, Arni, Admin, Aminadab,

Naasson, Sala (diverso da quel dei

Secondi dieci), Booz, Obed, papà

Di Iesse, padre del gran fondatore

Davide Re, col suo figlio Natàm,

e con Mattatà che è  suo successore,

Menna, Melèa, Eliachim, Ionàm

Ci avviciniamo a Gesù Redentore

Con Giuseppe (omonimo del Santo),

Giuda, Simèone, Levi, Mattat,

Iorim, Eliezer, Gesù (state attenti

che non è ancora Lui), Er, Elmadàm,

Cosam, Addi e ne mancano venti-

tre: Malchi, Neri e Salatiel e, dopo,

Zorobabele, Resa e gli eminenti

Ioanam,  con Ioda, Iosek e all’uopo

Semèin, Mattatìa, Maat, Naggai!

Ora ne mancano undici allo scopo:

Esli, Naum e prima di Iannai,

Amos, Mattatìa, Giuseppe (non è

Santo neanche questo, se non lo sai),

e dopo Melchi, Levi, Mattat c’è

alfine nonno  Eli e San Giuseppe

proprio il padre di Gesù Cristo Re!!!”

Matteo:

- Genealogia di  Gesù Cristo, figlio

Del Re Davide e  del profeta   Abramo:

se consentite di darvi  un consiglio,

andate alla Genesi e poi da Adamo

partite; lo stesso se  da San Luca:

ma prestate   attenzione all’origamo

complesso, ‘sì  che esso non vi conduca

in fallo ! Sino a Davide però

nulla quaestio, se si eccettua la buca

di Admin di Matteo! Dopo Davide ho

da dire che nella genealogia

son diversi: fra quei ch’ei generò

Luca cita Natàm. La dinastia

Secondo Matteo cita viceversa

Salomone, Roboamo e Abdìa

E tutti i re sino a colui che persa

Ebbe poi la vista e la corona!

II

Se tutti i nomi tu intendi  imparare

Contane dieci da Adamo a Noè;

poi altri dieci da Sem sino a Tare;

quattordici sino a Davide re

ne conterai partendo da Abramo,

ma bada che Admin in Matteo non c’è!

Davide ancora come albero e ramo

Conteggia nella successiva schiera,

segui con Salomone e Roboamo

sempre in Matteo e alla stessa maniera

trovi Abia e Asaf sino a Giosia.

Quindi, in conclusione, con sicumera

Gli altri  quattordici da Ieconìa,

il re barbaramente deportato

sino a Gesù di Giuseppe e Maria!

L’elenco in San Luca è invece impostato,

come già abbiamo  detto al lettore,

così: dal fondator del Davidato

quarantadue son pria del Redentore

che puoi dividere sempre per tre:

il primo gruppo, ne avrai poi sentore,

inizia con Natàm, l’altro con Er;

l’ultimo alfine da Maàt conduce

ancora sino a Gesù Cristo Re!!!

…continua…