Pane al pane

Ultimamente le mie discussioni o sono chiuse o cestiinate. Oddio, non tutte, ovvio, solo quelle che riguardano aspetti cronologici, in particolare quelli legati al secondo tempio. Non lo trovo strano solo io perchè un utente preparatissimo dei forum "Studi sul cristianesimo primitivo" e "Forum ebraico" mi ha scritto che neppure lui capisce l'operato dei vari amministratori, in quanto la discussione sul tempio è una delle tante e non ha niente da meritare il cestino o da essere chiusa. E invece ce l'ha perchè la questione di Gv. 2,20-21 prova che i contemporanei di Gesù conoscevano la mia cronologia che dimostra, conti alla mano, la divinità di Gesù, oltre che le profezie essere tali. Da aggiungere a questa piccola lista di motivi anche il fatto che dimostro inequivocabilmente con quale superficialità siano stati condotti sinora gli studi cronologici su 1-2 Re. Insomma, pezzi da novanta come Galil non credo siano entusiasti del mio saggio perchè hanno scritto ponderosi volumi citati a destra e manca ma privi di qualsiasi valore dal momento che hanno preso per buoni conti di seconda mano e per giunta sbagliati. L'ironia ha addirittura voluto che in "Studi sul cristianesimo primitivo" non abbiano trovato di meglio che cestinare con la scusa del metodo, quando ho dimostrato inequivocabilmente che sono gli altri a difettarne, non io che per provare l'affidabilità cronologica di 1-2 Re ho rifatto personalmente tutti i conti per calcolare la durata dei singoli regni.

Per altro in Cattoliciromani ho invitato colui che ha cestinato (sì, non sono cancellate le discussioni, ma gettate in un cestino al pubblico ludibrio, per cui penso che sia roba da psicopatici l'averlo messo nel forum) a darmi dell'imbecille di fronte a tutti dimostrando l'infondatezza dei miei calcoli, pena l'essere lui quello che ha fatto apparire me: un rifiuto. Non ho ricevuto nessuna risposta, tirate voi le somme.

Che altro dire se non che il mio  La cronologia di Dio. Quando la Bibbia gioca con i numeri. è l'unica luce nelle fitte tenebre degli studi cristologici i quali vorrebbero farci credere che di Gesù, poverino, siamo solo in grado di avanzare delle ipotesi. Ma sì, gettiamo nel cestino pure lui per questioni di metodo, buffoni!